ag亚游登录器【练瑜伽必知】瑜伽体式练习经历的四大阶段以及在升华阶段达到某种境界

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?在这里小编给大家分享一位瑜伽老师是如何练习瑜伽体式经历的阶段和如何达到的境界!让我们一起聆听他的心声!对此,解决了一些练习者的困惑。
一直有读者和练习瑜伽的朋友问我一些体式的问题,这些问题,有一些在我的瑜伽书里有现存的解答,有些则可以在全面阅读我的瑜伽书后自行得出答案。为了满足读者们的要求,我整理了读者提出的一些问题,写了这篇文字作为答复,如果读者们还有什么不清楚的,可以来信沟通。
练习瑜伽体式,一般来说会经历四个阶段:
第一阶段:快乐或自信阶段。处在这个阶段的瑜伽练习者,是快乐而自信的。他的练习是认真的,他会按照老师或书本上的教导去做,动作尽可能做得规范。虽然他在练习中有痛苦,但这种痛苦是快乐的,所谓“痛并快乐着”,实际上,他并不认为这是痛苦。他从练习体式中得到了身心的益处,得到了快乐,他会对瑜伽油然升起崇拜之心,对自己产生自信。能从瑜伽体式中得到快乐,这正是瑜伽体式的魅力所在。可以说,绝大多数人在练习瑜伽体式时,开始都会有快乐和自信的感觉,但这种快乐和自信是低层次的,随着练习的深入,快乐和自信会逐渐转化。
第二阶段:或比较阶段。练习了一段时间,体式得到了进步,身心得到了快乐,他开始他人,开始与他人进行比较:自己的体式是否做得比别人优美?自己的体式是否做得比别人更有难度?这时候,他练习体式是刻板的,非常在乎自己动作的“准确”,如果比别人做得好,就更有自信,就情不自禁想当“教练”,对别人的不足会情不自禁想去纠正;如果比别人做得差,就想要做得比别人更好,会更勤奋练习,这时候会有些许急躁情绪,如果练习不得法,就很容易受伤。
会更自己的身体,对自己的身体和心理更敏感,以前不太在乎自己身体出现的一些问题,这时候开始了,经常问:我练习某个体式时,身体怎么会不舒服?有些人知道练习瑜伽的益处,但如果这些益处自己并没有全部得到(如想减肥的,身体没有发生变化;想治病的,某些病没能治好,等等),就开始对瑜伽开始产生了疑惑:到底瑜伽能不能解决我的问题呀?这时会不停地询问有关身体的问题,但专家或大师的回答常常让他们不得要领,因为这时身体开始出现的问题不是都能用寻常的道理去解释的。开始练习时认为瑜伽能解决身体所有的问题,可是练习一段时间后身体的问题却不能完全解决,而新的问题似乎时不时出现,就影响了心理,就不那么快乐和自信了。
会更多的瑜伽知识。他会觉得自己现在所学的知识不够,开始从多渠道多途径了解更多的瑜伽知识,但瑜伽流派多,今天这个热明天那个热,选择是一个问题,他的耐心更是个问题,如果选择了适合自己的还好,如果稍觉得不合适,就会马上又转到其他流派。其结果,他可能会成为瑜伽的“万金油”——知道瑜伽的很多知识,但这些知识只是停留在口头上;也可能会博采众长为己所用,成为瑜伽专家。
解决办法:专注练习,坚持练习,不要与别人比较。练习冥想,感觉你不是你的身体。
第三阶段:停滞或疲劳阶段。在练习很长时间后,突然间,好像越练习越退步,原来做得好的体式现在做不好了,新的体式也难学习了,更糟糕的是,身体的问题好像也越来越多了,内心的疑问也越来越多了,最后会自问:到底瑜伽适不适合我呀?出现这些问题的原因一般是:第二阶段出现的问题没有解决,心理受到了影响,或者是练习太勤奋,或者练习是三天打渔两天晒网。
解决办法:坚持练习,但练习不要太勤快,同时认真阅读瑜伽大师的著作并思考,继续冥想:你不是你的身体。这时,最好有一个能随时可以指导的老师在身边。这是个非常关键的阶段,如果能度过这个阶段,真正的光明就出现了。
第四阶段:升华阶段。在停滞期间,他始终对瑜伽抱有信心,更虚心地接受老师的教诲,能坚持练习,慢慢地,他不再体式的“规范”和“准确”,不再让身体影响他,、不再被众多的流派炫耀得眼花缭乱,而是心无旁骛地专注在练习上。他控制的不再是动作,而是人体的意识和情绪,他练习体式是顺势而舒畅的,这样,他会在某一个时刻突然进入“柳暗花明又一村”的境界。
他的身体在练习,心灵则从简单中见到无数丰富的内容,在体悟中打开身体的能量源泉,感受自然而平静。这时,他头脑装了更多的知识和智慧,他明白真实自我的界限,也了解自身的局限,变得沉静下来。这时候的他,经过修炼和顿悟,已无所谓自卑不自卑,快乐不快乐,自信不自信。当他出现在你面前时,你开始也许会觉得这是个朴实平凡的人,当你靠近他时,你可以感觉到他内在的快乐和自信,接近他就像沐浴在春天的阳光下温暖而舒适,感觉他的内心象大海般的深邃和平静。
并不是所有练习者都会经历以上阶段,也不是所有人经历以上阶段的时间都一样长,甚至有的人,在第三阶段就完全停滞不前了,因为他认定了他与瑜伽无缘(非常可惜)。
那些有悟性的人,那些不管遇到什么情况都能坚持练习的人,会较容易较快进入第四阶段。最初进入第四阶段也不是稳固的,会有一些反复,特别是在身体遇到较大问题、人生遇到较大挫折时,更容易反复,但他如果以这些问题和挫折为契机,对瑜伽更抱有信心,更坚持不懈地练习,、那么,这种练习会将他引致更高的境界。他开始了觉醒,他并不只是简单地认为练习瑜伽仅仅是解决身体的问题,他会把对身体和心理的移向了对心灵的,这时,他成了不一样的人,世俗人士孜孜以求的东西,他不放在心上。
他的整个心灵现在都以一种不同的格调在活动,他的性格有了转变,!他完全抛弃了贪婪、自负和自我炫耀,他对过去的态度是感恩,对现在的态度是贡献,对未来的态度是责任,他能够以最大的鉴赏和恭敬心态来对待自己和世界,他不再会浪费自然资源,他会在经济上和伦理上充分使用他所接触到的一切事物。
他所经历的任何东西都更使他满足、和平和充满快乐,阳光更灿烂,空气更清新,他学到了把有限我持续地消解,不让它遮蔽了那无限。他会感觉自己今天比昨天更有智能,今天比昨天更加慈悲,今天比昨天更懂得爱,今天比昨天更能领略生活的美,今天比昨天更懂得宽容,今天比昨天更懂得人生的意义……
温馨提示
瑜伽体位法,是一种既简单而又方便的智慧,又是把人类健康生存的本能意识用肢体有气息的动作表现出来的一种方式,要求人们把精神的欲求肢体化。在既简单又方便的姿势与行为上,把影响我们自身健康的障碍去除掉,让健康、自性的气质和美丽心境,自然呈现出来。
瑜伽的所有动作,都是以自己的本能知觉作为基础,它的练习不需要难度的技巧,也不需要刻意的死板,优美和难度不是体位成功的标准,身体的健康也不是体位最终的目的。瑜伽体位法自然而灵活,顺势而舒畅,通过不断练习,才能逐渐地将其变为一种健康积极向上的信念,在安静的心态背景下,发展到积极的身体形态,最后,才能达到自觉化的个体行为阶段,进入瑜伽的境界。
在体式练习中,练习者首先要战胜的是自我本身的障碍。因为在人的性格中有大胆与怯弱之别,在性情上有勤奋与懒散之分,在认识上有正确和错误之分。无论前者还是后者,在瑜伽练习中,都要避免给自身肉体带来疼痛和过度疲劳。只有让身体进入到喜悦和舒畅的知觉里,才有可能不断克服自身的种种负面,如此自然达到喜欢坚持的阶段。
瑜伽的意思是连接,那么我们在练习时连接什么呢?就是将理智的思维和知觉的反应统一起来。不要让体式的动作去驾驭身体,而要靠你的心智去驾驭身体,有了理智的思维意识,你可以通过身体的动作去表现出来,去运用体式而不只是单纯地练习体式。
瑜伽士之所以成就为瑜伽师,就是通过智慧的运用和练习,才达到了自己想要的成果。单一的那种练习,不过是学会了动物般的模仿。因此,古典瑜伽学科把瑜伽称作为:知觉运动走向觉知(智慧)的修习。知觉是人体的反应系统,包含了种种的身体欲望的本能。假如我们的意识不给予它驾驭和控制的话,那么这些知觉的欲望就像猛兽一般,会吞噬我们的健康和文明,由此也会给我们带来很多不必要的痛苦和烦恼。,
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